Ana səhifə / Posts Tagged "AYB"

Barmaq silkələyən Anar

Aslan Quliyev

 

Havası bürkülü və boğucu olan binadan çıxıb Bakının isti küləklər əsən isti küçəsiylə gedirdim.

İlk dəfəydi qurultayda nümayəndə kimi iştirak eləyirdim. Təkcə binanın boğucu havası yox, həmkarlarımdan vuran riyakarlıq havası məni əldən salmışdı, əzgin, yorğundum. Özümü məzəmmətləyirdim. Niyə gəlirdin, bu sənə lazımdımı? 

Yaşım əllini adlayandan sonra elə gün olmasın ömrün payızı və qürubu haqda düşünməyim. Bu adamlar isə doqquzuncu onluğu xırdalamaq ərəfəsindədilər, amma təkcə öz həmkarlarına yox, az qala Əzrayıla da meydan oxuyurlar. Bilirəm, bu yazıdan sonra kölgəmi qılınclayanlar çox olacaq, amma bir Allah şahiddir ki, mən bu sətirləri qəlb ağrısı ilə yazıram və həqiqəti yazıram!

 

Qurultay başladı və bitdi.

Mən lap yuxarıda oturub bütün olanları seyr eləyirdim, mənə elə gəlirdi otuz-qırx il bundan əvvəlki hansısa yığıncaqda oturmuşam. Yazıçıların dərd-sərindən, ədəbiyyatımızın problemlərindən, əsərlərimizin xarici ölkələrdə necə tərcümə olunub yayılmasından, dünya ədəbi nümunələrinin dilimizə çevrilməsindən, bizdən sonrakı nəslə, gənclərə qayğıdan, onlara hansı mirası qoyub gedəcəyimizdən danışmaq əvəzinə, ancaq Anardan danışırdılar, onun sədrliyə namizədliyini dəstəklədiklərini bəyan eləyirdilər. Əyər Anar sədr seçilməzsə, birliyin binasının satılacağını, binanın dağılacağını deyirdilər. Qocaman yazıçıları hansısa dəyərsiz bir binanın dağılacağı elə narahat eləmişdi ki, sanki ölkənin, millətin taleyi bu binadan asılıydı. Bina dağılarsa, ölkə də dağılacaqdı.

Gözümüzün qarşısındaca Birlik özü dağılırdı, çökürdü, azad yazıçı ruhu boğulurdu, azadlıq, insanlıq, demokratiya boğulurdu, bunlarsa yalnız binanın hayında idilər, binadan ötrü vay-şivən qopartmışdılar. Hamısı da bir ağızdan bu binanı yalnız Anarın qoruyub saxlayacağını deyirdi. Əcəba ölkə, dövlət rəhbərliyinin bu bəyanatlardan, özlərinin binaları satan, dağıdan obrazlarının içindən özünün fövqəl gücüylə binaları qoruyub saxlayan Anar obrazının ucaldılmasından, Anar bütünün qurulmasından xəbərləri varmı?

Vaqif Səmədoğlu tribunaya qalxıb danışanda ətim ürpəşdi. Heç vaxt dünyasını dəyişmiş adamlardan başqalarının təsdiq eləməyəcəyi misallar gətirən adamların səmimiyyətinə inanmamışam. Tribunadan xəstə canıyla od püskürən Vaqifin də səmimiyyətinə inanmırdım. Görəsən Vaqifin AYB-yə beşaçılan sürüyüb gətirməsinə və Yusifin də birbaşa Heydər Əliyevə ingilis səfirini güllə ilə vuracağı ultimatumunu verməsinə  o salonda oturanlardan neçə nəfəri inandı? Əsla və əsla beşaçılanlarıyla silahlanıb Birliyin binasının həndəvərində oğruncasına gəzişərək binanı fəth eləməyə, ələ keçirməyə gələn ingilis səfirini və ya digər istilaçıları güllələyəcək Səmədoğlu qardaşlarını təsəvvür eləyə bilmədim!

Belə deyirlər, amma mən bu adamların mərhum keçmiş prezidentlə başqa söhbətlərinin şahidi olmuşam. Heydər Əliyev bunlardan soruşanda ki, sizdən sonra da gələn varmı, bir ağızdan gələn olmadığını dedilər. Yəni ədəbiyyat bunlarla da sona çatırdı. Gələn yoxdusa, kölgəsini qılıncladığınız gənclər kimdilər, hardan gəldilər? Bəs onda bizlər kimik?  Bir dəfə də Heydər Əliyev bunları yığmışdı, Yazıçılar Birliyini, ədəbi jurnalları büdcəyə qaytarmaq istəyirdi. Həmən illərdə internet və başqa ədəbi jurnallar çap olunmadığından Azərbaycan yazıçıları öz əsərlərini çap elətdirməyə bir yer tapa bilmədikləri halda Anar da, digər həmkarları da material olmadığını, daha yazıçıların yazmadığını əsas gətirərək bu jurnalların uzağı iki-üç aydan bir çapının mümkünlüyünü deyirdilər. Az qala Heydər Əliyev bunları zorla razı saldı. İndisə dindir, gözlərini qırpmadan deyirlər, Yazıçılar Birliyini biz saxladıq, ədəbi jurnalları biz saxladıq! Halbuki bütün ölkə bu söhbətin, xüsusi ilə də bu adamların jurnalları necə qoruyub saxlamalarının şahididir!

İndisə xalq şairi dartınır, yumruq göstərir, hədələyirdi. İnanılası deyildi, fasilə verib nərildəyirdi, Anara səs verməsəniz… Ənginizi əzərəm deməkdən özünü güclə saxlayırdı. Qardaşım, sənin əng əzən çağındırmı,  biz sənin hayındayıq, sənə Allahdan uzun ömr, ağrısız bir ömür arzulayırıq, sənsə az qala öz vida nitqində  keçmişə səs verməyə çağırırsan. 

Danışırdı və mən uzun illər ərzində qazandığı nüfuzun, imicin bu nitqiylə ondan necə uzaqlaşdığını görürdüm. Qazandığı hörmət, yaxşı işlər onu tərk eləyirdi. Tribunada xəstə bir qoca dartınır, danışırdı.

Onun bura gəlməsinin, burda danışmasının onun üçün nə qədər təhlükəli olduğunu bilsələr də, onu bura gətirdib danışmağa məcbur eləyənləri başa düşürəm. Onlara şairin burda danışması lazım idi, onun özü, səhhəti onları düşündürmürdü. Mənim başa düşmədiyim xalq şairinin özünün buna necə razı olması, özüylə belə rəftar edilməsinə necə razılıq verməsi idi. Bu sənə lazımdımı? Belə nitqlərlə özünün sonuncu nüfuzunu sonuncu qəpik-quruşun kimi xərcləmək əvəzinə, bu yarıqaranlıq, rütubət qoxuyan salona gəlmək əvəzinə küçəyə çıx, mavi-mavi dənizə bax,  yaşıl-yaşıl ağaclara bax, göy-göy otlara bax,  uçan qağayılara əl elə, insanlara gülümsə! Yaddaşlarda mavi dənizə,  yaşıl ağaclara, göy otlara, uçan qağayılara, insanlara gülümsəyən, əl eləyən Vaqif Səmədoğlu kimi qal! Tribunadan dartınıb həmkarlarını hədələyən Səmədoğlu kimi yox!

Elə onun kimi ağır xəstə olan Zəlimxan Yaqub da, digər natiqlər də həmən çağırışı elədi. Bu danışıqlara əsasən iki qənaətə gəlmək olardı. Ya bu adamların danışdıqları cəfəngiyat, riyakarlıq idi, ya da yazıçılar birliyi təcili olaraq elə bu qurultaydaca öz nizamnaməsini dəyişdirib ordan bütün mətni silməli, ora yalnız bircə cümlə əlavə eləməliydi. «Anar nə qədər sağdırsa, Yazıçılar Birliyi fəaliyyət göstərəcək, Birliyin əbədi sədri Anar olacaq, Birliyin qocaman yazıçılarımızın xatirələri dolaşan binasına da bir kimsə toxuna bilməz, Anar olmayanda Yazıçılar Birliyi də olmayacaq,  binası da satışa çıxarılacaq”.

Yatsam, çay fasiləsi versəm, bəzi nümayəndələri nizam-intizama dəvət eləsəm də, əsəblərim ancaq günortaya kimi tab gətirə bildi. 

Nahar fasiləsi veriləndə isə  yalnız qonaqları avtobuslara dəvət elədilər.  Bu adamların acgözlüyü, pula hərislikləri məni bir daha dəhşətə gətirdi.  Sənə qurultayı keçirmək üçün 450 min manat pul ayırırlar. Sənsə bu puldan heç olmaya iki-üç min ayırıb əyalətdən gələn nümayəndələrə nahar verməyə belə qıymırsan?! İki-üç yüz manat teatrın çayxanasına pul ayırmırsan ki, dəvət elədiyin qonaqlar pulsuz çay içə bilsinlər. Təkcə yerli nümayəndələrin yox, xarici qonaqların da ciblərinin puluyla çay alıb içmələri əsl biabırçılıq idi. Adicə çayın belə baha olmasına elə heyrətlənirdilər, mən onların bir daha ağızlarını yuma bilməyəcəkləri qənaətinə gəlirdim. Yaxşı, qonaqlara çay almağa da qıymadınızsa, bəs o  pulu nəyə xərclədiniz? Xarici qonaqların gəlişinə, onların xərclərinin qarşılanmasına? Heç kimə lazım olmayan portfellər ala bilirsən, mənasız yerə pul xərcləyirsən, amma cəmisi iki-üç min tapa bilmirsən?

Xarici qonaqlar isə ayrıca bir mövzudur. Adamdan soruşarlar, siz onları niyə dəvət eləmişdiniz və onların içində Oljas Süleymanovdan başqa nə vaxtsa yaxşı mənada Azərbaycan adı tutan olubmu?  Sən hətta burda da  ölkənin yox, dövlətin yox, öz marağını güdərək, bu fürsətdən yararlanaraq özünün,  katiblərinin dostlarını, tanışlarını, tərcüməçilərini  və ölkəmiz üçün əlini ağdan qaraya vurmayanları dəvət eləmək əvəzinə, Vladimir Kuznetsovu, Bəhram Batıyevi, Murad Adcini dəvət eləyə bilməzdinmi? Yaxşı, gəldilər nə oldu? Bəlkə teatrın foyesini xalqımızın faciəsini, ədalətsiz müharibənin gətirdiyi fəlakətləri, şəhidlərimizin, hələ də əsirlikdə olanlarımızın ağrı-acılarını özündə əks elətdirən foto stendlərlə bəzədiniz, bu haqda yazılan, müxtəlif dillərə tərcümə olunan kitablarımızı nümayiş elətdirdiniz? Onlara Qarabağ faciəmizlə bağlı məlumatmı verdiniz, natiqlər çıxış eləyib torpaqlarımızın işğalından, insanlarımızın faciələrindən, tarixi abidələrimizin necə məhv edilməsindənmi danışdılar? Bəs onlar nəyin şahidi oldular? Kommunist dönəmindəki kimi  şablon nitqlərin,  şit təriflərin, yüzlərlə gənc kadrlar qaldığı halda, 78 yaşlı qocanın yekdilliklə alternativsiz yenidən birliyə sədr seçilməsinin. Bir sözlə   rüsvayçılığın  şahidi   oldular. Sizcə burdan qayıdandan sonra onlar ölkəmiz haqda    xoş söz yazarlarmı? Belə çıxır faktiki olaraq ölkə özünü rüsvay eləmək üçün pul ayırıbmış.

Bəs qonşularımızda, deyək ki, Ermənistanda necədir? Dövlət 40-50 min dollar ayırır, hansısa tədbiri keçirdirlər, ora tanınmış ictimai xadimləri, şair və yazıçıları dəvət eləyirlər. Onları erməni xalqının əsrlərlə hansı əzablara, faciələrə məruz qaldıqları haqda məlumatlandırır, sonra isə aparıb qədim alban abidələrini, kilsələrini, dağıdılmış, yandırılmış   şəhər və kəndlərimizi göstərir, bunları vəhşi azərbaycanlıların yandırdığı, dağıtdığı erməni abidələri, yaşayış məskənləri kimi qələmə verirlər. Qəzəblənmiş məşhur yazıçılar da ölkələrinə qayıdan kimi ölkəmizi nüfuzdan salan yazılar, kitablar yazır, bütün dünyanın gözündə  vəhşi azərbaycanlı obrazı formalaşdırırlar.

Bizsə bundan on dəfə çox pulla özümüzü təriflətdirir, qara portfellər alır və ölkəmizi rüsvay elətdiririk, fərq bundadır. 

Çıxış edənlər tez-tez Anara daş atanların adını hallandırır, az qala      onlara lənətlər oxuyurdular. Yəqin mənim adım da o daş atanların siyahısındadır. Mən bir kimsəyə daş atmadım və atmaram da! Sadəcə olaraq bu natiqlərin və şəxsən Anarın fikrincə Anarı tənqid eləmək olmaz,  Anarı kim tənqid eləyirsə, şər-böhtan yazır, ona daş atır, kim tərifləyirsə, həqiqəti yazır. Başa düşmürəm, niyə axı məhz Anara böhtan yağdırmalıdılar? Doğrudanmı Anarı tənqid eləyənlərin hamısı haqsızdılar? Şəxsən mənim yazıçı Anarla bağlı heç bir iradım yoxdur, mənim iradlarım məmur Anarla bağlıdır.

Doğrudanmı Birlik haqda və onun sədri haqda yazılan bütün tənqidi fikirlər böhtandır? Əyər belədirsə, onda soruşuram, nəyə görə bir ictimai təşkilat öz nizamnaməsinə əməl eləmir? Nəyə görə Birlik  qurultayını nizamnamədə nəzərdə tutulan vaxtda keçirtmir? Nizamnamədə nə vaxtsa Birliyin binasında təmir getsə, üzvlərin sayı artsa, kimsə xəstələnsə, qurultay keçirilməyəcək yazılmadığı halda bina təmirə dayandı, ona görə qurultay keçirmədik  deməyin qırımızı yalan  olduğunu bilməyən varmı? Yox, siz istədiyiniz vaxt istədiyiniz bəhanəni əsas gətirib nizamnaməyə əməl eləməyəcəksinizsə, onda lütfən deyin, nizamnamə sizin nəyinizə lazımdır?

Niyə nə qədər tələb olunsa da, sizə rəsmən yazılıb xahiş edilsə də, Birliyin xətti ilə təqaüd alan yazıçıların siyahısını mətbuatda dərc elətdirmirsiniz? Düz adamsınız, ədalətli adamsınız,  amma bu ədalətlimi işdir? Əyər düz, təmiz iş görürsünüzsə, qorxunuz nədəndir? Elə isə siz nəyə görə təqaüd alanların adlarını açıqlamırsınız, onların nəyə görə və hansı işlərinə görə təqaüdə layiq olduqlarını yazmırsınız?  Sizcə bunun adı təmiz iş görməkdirmi? Anar deyir: «Biz bu siyahının dərc olunmasına ehtiyac duymuruq. Ehtiyac olsa, siyahını açıqlaya bilərik. Heç nədən qorxmuruq, heç bir gizli işimiz yoxdur». Əvvəla, nəyə görə ehtiyac yoxdur? Birliyin əksər üzvləri siyahının açıqlanmasını tələb eləyirlər, sizsə deyirsiniz ehtiyac yoxdur. Açıqlayın və nəyə görə ilk olaraq məhz bu adamların təqaüdə layiq görüldüklərini qeyd eləyin,  qurtarıb getsin də. Başa düşürəm, heç nədən qorxunuz yoxdur. Amma hər halda bilmək istəyirəm, axirət   qorxunuzdamı yoxdur? Nə vaxtsa sizə niyə birinin haqqını digərinə verdiniz sualının veriləcəyi haqda düşündünüzmü? Allah sizə uzun ömür versin, amma hər halda sizin bu haqda hər an düşünən vaxtınızdır. Sizsə meydan oxuyursunuz, sağa-sola barmaq silkələyirsiniz. Olurmu? 

İanələr hesabına yaşayan təşkilat öz texniki işçilərinə necə ev paylayar, hətta onlar evlərini genişləndirmək üçün də növbəyə durarlar? Bu yazıçıların birliyidir, ya texniki işçilərin?  Axı onlar müvəqqəti işçilərdilər, müqavilə ilə işə götürülür və işdən azad edilirlər. Birliyin katibi  oğluna evi olduğu halda ev verirsə, budamı ədalətli işdir? 

Yazıçılar Birliyinin 1500-ə yaxın üzvü olduğu halda nəyə görə Birliyin xətti ilə xarici ölkələrdə ancaq eyni adamlar çap olunurlar?  Nəriman Əbdülrəhmanlı qurultay iştirakçılarına məktub ünvanlayaraq Birlikdən istefa verdi.  Siz deyirsiniz, Nərimanın adının siyahıya düşməməyi texniki səhv olub, Birlik isə bəyanat verir, yox, qurultay nümayəndəsidir.  Hansınız  haqlıdır? Həm də Nəriman Əbdülrəhmanlı sizin də qabartdığınız kimi qurultaya nümayəndə seçilmədiyinə görə bu addımı atmayıb, sadəcə illər uzunu ona qarşı haqsızlıq eləyibsiniz, nümayəndə seçilməməsi də bardağı daşdıran sonuncu damla olub. Niyə məhz texniki səhv Nərimana aid olur? Niyə Birliyin xətti ilə buraxılan bizim tərcümə elədiyimiz kitabdan da texniki  səhvə görə tərcüməçilərin adı silindi? Texniki səhvlərə görə bir kimsə cəza aldımı, bir kimsə üzr istədimi?  Siz axı niyə istedadlı adamları sevmirsiniz? Nə olur, siz onlara nifrət eləyəndə onlar istedadlarınımı itirirlər?  

Çingiz Hüseynovu isə guya tapa bilməyibsiniz, ona görə də qurultaya dəvət eləməyibsiz. Necə olur, əlində bu qədər imkanı olan sizlər tapa bilmirsiniz, saytdakı cavan uşaqlar isə dərhal tapır, hələ bir intervü də götürürlər. 

Ədəbiyyatımız üçün bu qədər xidmətləri olan adamlar birlikdən istefa verirlər. Onları iki-üç xoş sözlə ağırlamaq, azından insanlığa, haqqa uyğun şəkildə yola salmaq buncamı çətindir? Bunca   ayağının altını görməməzlik hardandır? İnsanlıq adına, ən adi əxlaq naminə bu adamların getməsinin birlik üçün itki olduğunu    qeyd eləsəydiniz nə olacaqdı, ordenlərinizimi alacaqdılar, şöhrətinizmi düşəcəkdi? Kim gedir bu əzəmətli birlik heç nə itirmir, siz qalırsınız, bəs eləyir, eləmi?

Ümumiyyətlə AYB nə iş görür? Nəriman Əbdülrəhmanlının idarə heyətinin iclaslarına çağrılmamasına Anar belə izahat verir. Biz bütün 1600 üzvümüzü dəvət eləyə bilmərik. İdarə heyətinin cəmisi 31 üzvü var. Hər iclas qabağı bu adamlara telefonla danışmaq, telefonlarına və ya elektron poçtlarına məktub yazıb iclasın vaxtını, hansı məsələnin müzakirə olunmasını yazmaq beləmi çətindir? Şəxsən mən, o cümlədən yer kürəsinin yüzlərlə ölkəsində yaşayan milyonlarla insan Amerika prezidentinin idarə aparatından ayda azından üç məktub alırıq, hansısa məsələyə münasibət, rəy bildirməyimizi istəyirlər. 31 adama və ya lap elə Birliyin bütün üzvlərinə məktub göndərib hansısa məsələni müzakirə eləmək, xəbərləri bölüşmək, hansısa məsələyə münasibətlərini öyrənmək çətindirmi? Hansı əsrdir, hansı dövrdür? 1600 və ya 2000 adamın ünvanını yazırsan kompüterin yaddaşına, hər dəfə də   iclasın tarixini və ya müzakirə olunacaq məsələni yazırsan, düyməni bircə dəfə basırsan bütün üzvlərə məktub gedir. Birlikdə bunu eləməyə adammı çatışmır? Onda yazıçılar üçün nəzərdə tutulan təqaüdü alan katibəniz, yazıçılar üçün nəzərdə tutulan evdən pay uman köməkçiniz nə işlə məşğul olur? Kommunist üsul-idarəsindən  irəliyə doğru bircə addım da olsa atıbsınızmı?

Yüzlərlə üzvü olan bu boyda təşkilat niyə müstəqil fəaliyyət göstərən ədəbi saytlar qədər iş görə bilmir, illərdir AYB-nin elektron saytını normal işlədən tapılmır və bu sayt bütün ədəbi saytlar içərisində ən nüfuzsuzu olur? Nəyə görə sizin keçirdiyiniz və daha çox sahəni əhatə eləyən müsabiqə Nigar Köçərlinin təkbaşına keçirdiyi Milli Kitab Mükafatı qədər nüfuzlu ola, ədəbi camiədə rezonans doğura bilmir? Bu özü Yazıçılar birliyinin nüfuz göstəricisi deyilmi? Nəyə görə Oxu Zalının, Kulis.az-ın, Kult.az-ın keçirdiyi hekayə müsabiqələri sizin keçirdiyiniz bütün müsabiqələri, o cümlədən beynəlxalq müsabiqələri kölgədə qoyur? Bunu necə əsaslandıra, izah eləyə bilərsiniz?  Birlik Şahbaz Xuduoğlunun təkbaşına tərcümə elətdirib çapdan buraxdığının   yüzdə biri qədər kitab tərcümə elətdirib yaya bilirmi? Millət vəkili Qənirə Paşayevanın təkbaşına yazıçı-şairlərə göstərdiyi qayğını göstərə bilirmi?

Əvəz edilməz sədrin on illərlə rəhbərlik elədiyi AYB niyə nüfuzunu bunca itirdi? Bu suallara necə, bir aydınlıq gətirən tapılarmı?

Tapılmayacaq. Tapılsa da, artıq çoxdan məlum olan bayatıları oxuyacaq.

O bayatılara isə inanan olmayacaq.

 

Mənbə: Kulis.az

  Bu yaxınlarda Çingiz Abdullayevdən Məmməd İsmayıl haqqında, Məmməd İsmayılı nüfuzdan salmağa hesablanmış açıqlama alan 1937.az saytı, Məmməd İsmayıla cavab haqqı tanımayıb və onun açıqlamaya verdiyi cavabı saytda dərc etməkdən imtina edib. Bununçün də Məmməd İsmayılın cavabını saytımızda dərc edirik.

 

Çingiz Abdullayevin açıqlaması ilə burdan tanış ola bilərsiniz. 

 

   YALAN AYAQ AÇSA DA…YERİMƏZ
YAXUD CAVAB HAQQI!!! 

 

   Keçirdiyiniz qurultay deyildi, bəy tərifi idi

   Hörmətli “1937.az” saytının yöneticiləri qurultaya devet olunmağım ve bilet məsələsi haqqında Ç. Abdullayevin ünvanıma söylediyi fikirler uydurma ve böhtandır. Adınıza yaraşan o idi ki, haqqımda böhtan xarakterli yazı yayınlayarkən mənim cavab haqqıma sayğı göstərəydiniz. Anadolu türklerinin bir misalında deyildiyi kimi “Gec olsun, güc olmasın!” Bəlkə bundan sonra yazımı saytınızda yerleşdirəsi oldunuz.
 Görünür Çingiz dedektiv yazılarının hansındansa bir parçanı düşünərken bu yalanları uydurub. Mən qurultayla bağlı Anar Rzayevdən heç nə xahiş etməmişəm. Mənim adımla əgər kimsə Anar müəllimə bir şey deyibsə, ( ki, buna da inanmıram!) xəbərim yoxdur. Anar müəllimin katibəsi Tovuz xanımla mənim yazışmalarım onun da, menim de internet arxivimde qalır ve orada hər şəy gün kimi aydındır! (Xətrini öz övladım kimi istədiyim bu qızımızın adının hallanmasını heç istəməzdim, amma ünvanıma səsləndirilen böhtan qarşısında başqa əlacım olmadığından onun şahidliyine baş vurmaq məcburiyyətindəyem!.) Tovuz xanım elektron adresimə göndərdiyi məktubda (Yer almasın deyə o məktubları bütünüylə burada verməyi lazım bilmirəm!)qurultaya nümayəndə seçildiyimi ve bilet alınması üçün pasportumun surətini istəyirdi. Doğrusu, işlərim çox olduğundan evvelce getməməyi düşündüm, həm də köhnə hamam, köhnə tas olacağını fikirləşdim. Amma uzun illərdən bəri adımın bütün siyahılardan silindiyi Yazarlar Birliyində bəlke nəsə bir qımıldanma var düşüncəsiylə və köhnə dostlarla görüşə biləcəyimə göre getməyə qərar verdim. Ç. Abdullayevin yalanın içinde bircə həqiqət var, o da biletin tarixinin deyişilməsidir. Tovuz xanıma bu ricamı beləcə də yazmışdım: ” Tovuz xanım, salam. Dəvətnaməyə və biletə göre təşəkkür edirem. Ancaq bir problem var. Dəvətnamədə 16-19 iyun yazıldığından mən elə bildim ki, gediş-dönüş biletleri 15-20 iyun tarixləri arasında olacaq. Yanlışlıq məndədir, gərək əvvəlcədən sənə yazaydım. İş burasındadır ki, başqa qonaqalar qurultayda ve yubileyde iştirak etməyə gəlir, mən isə həm də evimə, vətənimə, dostlarımın yanına gəlirəm. Belə çıxır ki, Bakıda cemi 2 gün qalacam. O günlər de zatən qurultay ve yubiley günləridir. Xahişim odur ki, bəlkə mənim biletimi gediş 15 iyun, dönüş 20 iyuna dəyişdirəsiniz. Bilirəm səninçün çətin olar, amma katiblərdən biri telefon açsa, elə bilirem problem çözüle biler. Evvelceden təşəkkürler!” (İnternet ünvanımdan eyni ile aldığımdan səhvləri düzəltməyi lazım bilmədim.M.İ.)

Və biletin tarixi Çingizin uydurduğu kimi 10 gün uzadılmadı, gediş iyunun on altısı, dönüş isə iyirmi ikisi oldu.
Mənim qurultaya dəvət olunmağım, ya da yol pulumun ödənilməsi nə böyük işdir ki, hələ boynuma minnət de qoyulur. Məgər bu paralar Anarın, ya da Çingizin cibinden çıxırdısa, verməyəydiler. Oturub-durub Yazarlar Birliyine dövlet qayğısından ağız dolusu danışırlar. Bu qayğı yalnız İttifaqın çevrəsinə cəm olub ləbbeh deyənlər üçündür, yoxsa?! Özünüz azmış kimi yeddi arxa dolananız da sizlərin sayəsində İttifaqın səfasını sürməkdədir.
Və deyəlim ki, kimsə menim qurultaya gəlməyim üçün Anar Rzayevden xahiş edib. Bes “bey terfi” dedirtmek üçün Serbiyadan, Türkiyeden, Moskvadan, əski Sovetler Birliyi ölkələrindən gələnlərin yol pulunu kim ödemişdi ve niye ödemişdi, ancaq tərif dedirtmek üçünmü?! Yəni Məmməd İsmayıl bu qədərmi sizin gözünüzə kiçik görünür?!. Bu həmin Məmməd İsmayıldır ki, İttifaqın urvatlı vaxtlarında 19 neferlik Yazıçılar İttifaqın rəyasət heyyətinin üzvü seçilmişdi, bu həmin Məmməd İsmayıldır ki, bir zamanlar elə həmin ittifaqın katiblərindən biri idi. Bu həmin Məmməd İsmayıldır ki, İttifaqın mətbu orqanlarının hamısının birlikde tirajından tirajı on defe artıq olan ”Gənclik” və “Molodost” jurnallarının qurucusu ve baş redaktoru idi. Və təvazökarlıqdan uzaq olsa da, bu Məmməd İsmayıl Azərbaycanda yox, dünyanın çeşitli ölkələrində əsərləri çap olunan və mükafatlar alan adamdır və hazırda Türkiyənin ən önəmli universitetlərindən birinin professorudur! 
   Əgər yaddaşın korşalıbsa, mənə dədiyin sözləri sənə xatırlamağa məcburam, Çingiz! Bir zaman fəxrlə mənə dediyin sözlərdi bunlar:-Moskvada Yazarlar Birliyinin binasında Azərbaycan yazıçılarından yalnızca sənin və mənim şəklim asılıb. 
Yad bir ölkədə, həm de sənin daha çox bağlı olduğun ölkədə portreti Yazarlar Birliyi binasını foyesində asılmış bir adama böhtan atmağının səbəbi nədir? Bu, mənəm və cidanı necə çuvalda gizlede bilərsiniz? Azərbaycan Yazarlar Birliyi birlikdisə, bütün istedadı olan adamların birliyidir, sizin tərəfdaşarınızın yox!
Keçirdiyiniz qurultay, qurultay deyildi, bəy tərifi məclisi idi və mən də orada fon və ya dekor ola bilməzdim. Əslində ağlınız bir azacıq olsaydı, mənə hücum etmək yerine, “sağ ol” deyərdiniz. (Amma kimə deyirsən?!) Çünki mən qurultayı rezalətdən qurtarmışdım, mənim çıxışıma görə ona ən azından demokratik imajı verilə bilərdi. Görün İttifaqda yaratdığınız despotizm ne qədər gülcüdür ki, sənin müsahibəndə etiraf etdiyine görə Tahirə xanım Cəfərova sizin qorxunuzdan mənim şeirlərmi hazırladığı antologiyadan çıxarmaq istəyir. Halbuki elə həmin Tahirə xanım mənim şeirlərimin Finlandiyada necə qarşılandığını qızıma və mənə yazdığı mektublarda ağız dolusu yazmışdır. Yenə hardasa, Anar müellimin müdrikliyi çatıb xanıma təskinedici cavab verib. Amma… amması da odur ki, yenicə bəh-bəhlə yenilik adına “Ədəbiyyat” qəzetinin başına gətirdiyiniz adam qəzetde nə mənim şəklimə, nə də çıxışımdan fraqmentə yer verir. Dövlet qəzeti ”Azərbaycan” çıxışçı kimi yalnız məni nəzərde tutaraq və s. yazaraq can qurtara bilərdi bəlkə də, bəs İttifaqın orqanı nece, buna haqqı çatırmı? Bunlara Anar müəllimin verdiyi reaksiya nədir, əcaba? Həm də qəzetin mənimlə polemikaya girişmek istəyən zatın əleyhimə sözlərini vərdiyi halda menim çıxışımdan heç olmasa, bircə cümlə verilməməsini haraya yazaq?! Bütün bunlar azmış kimi Rəşad Məcidin ötürmesiyle Anar müellimin “Azərbaycanda M. İsmayılın üzünə bütün qapılar qapalı idi, indi Yazıçılar Birliyinin də qapısı qapandı” fikri “Azadlıq” radiosunun efirindən səslendirilib dünyaya yayılır!(Bu tarixi etirafı əgər doğrudan da edibsə, mən Anar müəllimə təşəkkür edirəm. Bu, ölkədə mənə qarşı aparılan siyasi terrorun etirafıdır bir baxıma. Və Yazarlar Birliyinin rəhbərliyi də bu tarixi terrorun iştirakçı ve dəstəkçiləridir! Mən bütün bunlar barəsinde başqa bir yazımda geniş bəhs edəcəyimdən burada qısa kesirem!)
Yəni bu qədərmi tənqide dözümsüz, bu qədərmi toxunulmaz olmusuz? Sizə toxunan yanmalıdırmı, Çingiz Abdullayev? Bələ dülşünürsünüzsə, deməli yazıçı-filan da deyilsiniz. İlahi təqdir ve ədalətdən xəbəri olmayanlardan nə gözlentimiz olmalıdır?!
Bir də fikrimce İttifaqın bu günə salınmasında sadece İttifaqı yönlendirənlər yox, daha çox ölkəni idare edənlər günahkardır. Ölkədə yaradılan siyasi şablon belədir. Bir ölkede bir adam 23 il nazir kreslosunda otuzdurulursa, Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin başındakılar bu “örnəkdən” niye yararlanmalıdırlar ?Sivil-demokratik ölkələrde bir diplomatı bir ölkədə 5-10 ilden artıq saxlamazlar!!! Bizde ise…
Azerbaycanda hamıdan gənc yaşda “xalq yazıçısı” adı aldığınla fəxr edən Çingiz Abdullayev, ən azından son qurultayda etdiyin çıxışı yadına sal ve dilini bilmədiyin xalqın nece “xalq yazıçısı” olmaq olar, sualına cavab axtar? Dilini bilmıdiyin bir xalqın necə “xalq yazıçısı” olmaq olar?!, Nəyinə, hansı ximətlərine görə, (“Soltan bəy Məşədi İbadın nəyinə aşiq olub?”) sənə bu ayrıcalıq göstərildi?! Sualın cavabını tapdıqdan sonra mənimlə polemikaya girişərsən! 

Məmməd İsmayıl
25.06.2014
Çanaqqala/TÜRKİYƏ

 

İsraildə yaşayan azərbaycanlı yazıçı Çingiz Hüseynov Azərbaycan Yazıçılar Birliyindən (AYB) çıxdığını elan edib.

“Azərbaycan Yazıçılar Birliyinə!

1959-cu ildə Azərbaycan Yazıçılar İttifaqına üzv olmuşam və bu günədək həmin qurumun varisi Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü olaraq qalmışam. Müstəqillik dönəmində AYB qurultaylarının hamısına dəvət olunsam da, sonuncu, XII Qurultaya dəvət olunmadım. Qəribədir, hər il AYB üzvlərinin latın qrafikası ilə çap olunan əsərlərinnin arasında mənim – digərlərini demirəm – “Fətəli fəthi” tarixi romanım da yoxdur. Nəzərə alaq ki, AYB məni rəsmən öz sıralarından çıxardığını elan etməyib, hələ də AYB üzvü sayılırdım. Onu da deyim ki,AYB rəsmiləri 85-illiyimə mənə təbrik teleqramı belə göndərmədilər…

Göstərdiyim səbəblərə görə artıq özümü AYB üzvü kimi hiss etmirəm – Azərbaycan Yazıçılar Birliyindən istefa verirəm.

Hörmətlə  Çingiz Hüseynov”

Çingiz Hüseynov 1929-cu ildə Bakıda doğulub. Moskva Dövlət Universitetini bitirib. Filologiya elmləri doktoru, professordur.

Əsərlərini Azərbaycan və rus dillərində yazır.

Ona populyarlığı hakimiyyət strukturlarındakı özbaşınalıq haqda yazdığı “Məhəmməd. Məmməd və Məmiş” (1975) və deqradasiyaya uğramış cəmiyyətdə hakim klanın əməlləri haqda yazdığı “Ailə sirləri” (1986) romanları gətirib. Bundan başqa “Doktor N” və “Fətəli fəthi” romanları ilə tanınıb.

AYB-nin iyunun 17-də keçirilmiş qurultayına 500-ə yaxın nümayəndə dəvət edilmişdi.

 

Mənbə: oxuzalı.az

Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin XII Qurultayının iştirakçılarına müraciət.

 

Əziz Qurultay iştirakçıları, bildiyiniz kimi bu gün iyunun 17-si, düz doqquz il müxtəlif bəhanələrlə təxirə salınandan sonra Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin növbəti qurultayı keçirilir. Qurultayda 439 nəfər yazarın iştirak edəcəyi gözlənilir.

Diqqətinizə çatdıraq ki, Azərbaycan Yazıçılar Birliyi 1925-cı ildə “Qızıl Qələmlər” adıyla təsis edilib və əsas məqsədi sovet hakimiyyətinin ideoloji təbliğat və fərqli fikirlərə qarşı siyasi repressiya maşını kimi xidmət etmək olub.

1934-cü ildə “Qızıl Qələmlər” təşkilatının adı Azərbaycan Yazıçılar İttifaqı adıyla əvəz olundu lakin, təşkilatın xarakteri dəyişmədi. Təşkilatın elə ilk illərində üzvlüyə qəbul olunan yazarlar və ədəbiyyatçılar Ağahüseyn Rəsulzadə, Bəkir Çobanzadə, Atababa Musaxanlı, Vəli Xuluflu, Böyükağa Talıblı, Əmin Abid, Əliabbas Müznib, Əli Nazim, Əli Razi, Əhməd Cavad, Hacıbaba Nəzərli, Hacıkərim Sanılı, Hənəfi Zeynallı, İsmayıl Katib, Hüseyn Cavid, Yusif Vəzir Çəmənzəminli, Seyid Hüseyn, Ruhulla Axundov, Ömər Faiq, Salman Mümtaz və Soltan Məcid Qənizadə 1937-1938-ci illərdə repressiya olundular. Təşkilatın birinci sədri Məmmədkazım Ələkbərli sovet hökuməti tərəfindən güllələnib, ikinci sədri Seyfəddin Şamilovsa sürgün olunub.

Öz zamanında işğalçı sovet imperiyasına layiqincə xidmət göstərən Azərbaycan Yazıçılar İttifaqı, ölkəmiz müstəqilliyini qazandıqdan sonra Azərbaycan Yazıçılar Birliyi adıyla yenidən təsis olundu. Müstəqillik dövründə AYB-nin müstəqil və ədalətli yol tutacağına, siyasi proseslərdə tərəf olmayacağına ümüdlər vardı. Lakin, 1987-ci ildə Anarın quruma sədr seçilməsilə AYB yenidən hakimiyyətin təbliğat maşını olaraq fəaliyyətini davam etdirməyə başladı. 87-ci ildən bəri Nizamnaməyə zidd olaraq 7 qurultay təxirə salınıb. 1991, 1997 və 2004-cü illərdə keçirilən qurultayların arası isə 6-7 il çəkmişdir. Növbəti XII qurultay 9 ildən sonra keçirilir.

Doğrudur, AYB nizamnaməsi eyni adamın bir dəfədən artıq sədr seçilməsinə məhdudiyyət qoymur, amma Anarın bu quruma 27 il rəhbərlik etməsi sadəcə təşkilatı get-gedə nüfuzdan və hörmətdən salır, təşkilat daxilində demokratik mühiti boğur, gənclərin meydanını kiçildir, yerlibazlıq və tərəfkeşlik yaradır. Ölkənin bir çox yazarlarının toplaşdığı bir qurumun həddsiz siyasiləşməsi və siyasi tərəf tutmasının əsas səbibi hakimiyyətin quruma “təyin” etdiyi və daim dəstəklədiyi sədri Anarın dəfələrlə bu posta seçilməsidir.

Anar özünün intriqant xasiyyətiylə sədr olduğu müddətdə yazıçılar arasında ayrı-seçkiliyə şərait yaradıb, nəticədə dəyərli yazıçılar təşkilatdan uzaq düşüblər və AYB ədəbi proseslə ayaqlaşmır. Qurultaya dəvət olunan siz dəyərli yazıçılar AYB-dəki neqativ hallara göz yummamalı, ədəbi prosesin köhnə sovet modelindən çıxarılıb çağdaş prinsiplər əsasında formalaşdırılmasında öz sözünüzü deməlisiniz. Sovetlərin durğunluq illərində olduğu kimi müti və qorxaqcasına etiraz səsinizi qaldırmamanızın yazıçı adına əsla yaraşmadığını unutmamalısınız. Öz içinizdən yeni bir sədr seçməyə qeyrət göstərin. Dəyişikliyə səs verin.

Qurultayların 5 ildən bir keçirilməsi barədə Nizamnamə şərtini dəfələrlə, həm də şəxsi maraqları zəminində pozduğu üçün, vəzifəsindən sui-istifadə və AYB-də hakimiyyəti zorla ələ keçirmək və ya əldə saxlamaq  cəhdlərinə görə Anara şiddətli töhmət düşür, hətta haqqında cinayət işi də açıla bilər. Cəzaya layiq adamın təkrar eyni vəzifəyə seçilməsi isə onun özbaşınalıqlarına haqq qazandırmağa bərabərdir.  Bu dəfə də ona səs versəniz, TARİX bu cəzanı ona yox, sizə kəsəcəkdir.

Azad Yazarlar Ocağı

Azərbaycan Xalq Yazıçısı, Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin sədri Anar Rzayev bu yaxınlarda Türk dilində Danışan Ölkələrin Yazarlar Birliyinin başqanı seçildi. Bu hadisə 90-cı illərin əvvəllərində, türkçülük ideyalarının qaynadığı zamanlarda baş versəydi bu xəbər böyük coşqqunluqla qarşılanardı. Ancaq indi, ho ho olub, cüt so olandan sonra 76 yaşlı Anarın Türk dilində Danışan Ölkələrin Yazarlar Birliyinin başqanı seçilməsi xəbəri ölkə gündəmində öz məzənnəsini heç yarım saat da qoruya bilmədi. İnanıram, əgər yazıçıdan bu günlərdə müsahibə götürən Əsəd Cahangir yada salmasa, ahıl yazıçının özü də bu başqanlıq olayını unutmuş olmalıydı. 

Jurnalist soruşur: “Sizcə, Türk dilində Danışan Ölkələrin Yazarlar Birliyinin başqanı seçilməyiniz Azərbaycan ədəbiyyatının türk xalqları ədəbiyyatı müstəvisində müstəsna mövqeyi ilə bağlıdır, yoxsa sizin şəxsi nüfuzunuzla?” 

Anar cavab verir: “Məncə, hər ikisi ilə. Azərbaycan ədəbiyyatı, əlbəttə ki, bu gün türk dünyasında özünün xüsusi mövqeyi ilə seçilir. Amma bu işdə mənim nüfuzumun da rolu var”. Bu sual cavabın psixoloji incəlikləri də maraqlıdır. Hələ sualın içində 2 cavab var: Azərbaycan ədəbiyyatının türk xalqları ədəbiyyatı müstəvisində müstəsna mövqeyi var və Anarın fövqəladə şəxsi nüfuzu var. Bunu sual verən şəxsin yaşlı yazıçıya iltifatı kimi qəbul edək, ancaq yazıçının cavabı rasional məntiqdən və təvazökarlıqdan uzaqdır. Azərbaycan ədəbiyyatının türk xalqları ədəbiyyatı müstəvisində müstəsna mövqeyinin olması kimi absurd bir mülahizəni qəbul edir və özünün də hansısa nüfuzunun olduğunu təsdiq edir. 

Azərbaycan ədəbiyyatının, məsələn, Türkiyədə yaşayan türk xalqının ədəbiyyatında hansı müstəsna mövqeyi var. Klassikanı bir kənara qoyuram, Füzuli, Nəsimi kimi şairlər təkcə bizim deyil, həm də onlarındır, hətta Nəsimini əsla Azərbaycan şairi hesab etmirlər, onun Şamaxıda doğulduğu da bizim alimlərin uydurmasıdır, Türkiyə alimləri bunu təsdiq etmir. Müasir Azərbaycan yazarlarının da Türkiyədə heç bir müstəsna moqeyi yoxdur, Anar, Elçin və s. yazarların şəxsi tanışlıqlar hesabına və öz ciblərinin xərciylə 10-cu dərəcəli yayın evlərində nəşr etdirdikləri kitablar belə bir ifadə işlətməkdən ötrü heç bir əsas vermir. 

 

Anarın Türkmənistanda, Özbəkistanda, Çuvaşiyada, Başqırdıstanda, Kalmıkiyada və başqa türkcə danışan ölkələrdə nüfuzunun olmasına şübhə etmirəm, onun belə bir nüfuzu var, lakin bu nüfuz bir yazıçı nüfuzu deyil, onun illərdən bəri zəbt edib oturduğu vəzifənin nüfuzudur ki, bu vəzifədən gedəndən sonra sıfıra bərabər olacaq.

Anarın həqiqətən də nüfuz sahibi olduğu Türk Dilində Danışan yeganə bir ölkə varsa, o da Azərbaycandır, lakin, işin tərsliyinə baxın, burada o öz nüfuzundan istifadə etmək istəmir. Bu nüfuz Azərbaycanda gözəl bir yazıçı ansamblının yaranması üçün yetərli ola bilərdi. Lakin, məhz  Anarın sədrliyi illərində Azərbaycan ədəbiyyatı öz tənəzzül dövrünü yaşadı, istedadlı qələm adamları Yazıçılar Birliyindən uzaqlaşdırıldı, Anara kölgə salmayan ikinci dərəcəli yazarlar təşkilata dolduruldu, nəticədə ədəbi proses Yazıçılar Birliyindən kənarda cərəyan etməyə başladı. Anar nüfuzundan, Mədəniyyət Nazirliyi ilə yaxın münasibətlərindən və s. istifadə etsəydi indi Azərbaycan ədəbiyyatı təkcə türk xalqları müstəvisində deyil, dünya müstəvisində müstəsna mövqeyə sahib olardı.

Şairin arzusu

 

aylardan dekabr ola, günlərdən şənbə

çıxasan Eyfel qülləsinə gecənin üçündə

ciyər dolusu nəfəs alıb tüpürəsən Parisə

yerlər göylərə qalxa bir neçə saatın içində

 

səhər  mətbuat coşub bəd  xəbərlə çalxana

“Sena çayı qəfildən aşıb-daşmış bu gecə

xəbərsiz qonaq düşüb bizim yurda fəlakət

erməni xalqı kimi xain, quduz dalğalar

16 yaşlı qızı alıb-qaçmış bu gecə.”

 

qoca şairlərini çıxardalar ekrana

üzünə dəsmal tutub ağladıqca ağlaya

səsindəki qəzəblə ürəkləri dağlaya

gözündəki atəşlə hamını çildağlaya

deyə: bu iş bəlli ki, almanların işidi

əsirdi yağılara doğma yurd yerlərimiz

bu qədər haqsızlığa susur dünya birliyi

əgər sülh yolu ilə qaytarmasalar Nantı

qoy bilsinlər almanlar bu işin sonu qandı

sonra meydan verilsin Paris aşıqlarına

dərd nəğməyə çevrilsin insanların dilində

millət qulaq assın ürəyi kədərli,

gözləri yaşlı

dərddən dingildəyən el aşıqları oxusun zildən:

Sena çayı aşdı-daşdı

Kozettanı aldı qaçdı…

 

 

Pişik

 

səhər açılar-açılmaz

daldalandığı zirzəminin divarlarına

tapşırıb qaranlığı

tükləri didilmiş qara bir pişik

çıxar günəşə

içində nəğmələrin ən itkini

ən çarəsizi

burnunda süd qoxusu

harasa tələsən adamların

gözlərindəki məzlumluğu yalayıb

eyvandan atılan

qanlı bezlərin yanından keçər

insan olmaq həsrəti səngiyər bir az

tələsər

tələsər süpürgəçi Yetərin

süd qoxuyan ayaqlarına

 

 

Etiraf

 

icazə ver gedim

yol ver çıxım ürəyindən

çox geçikmişəm sənə

mən səndə

çəkdiyim siqaretin

qoxusu qədər qala bilərəm ancaq

yuxudasan hələ

tanımaq istəmirsən məni

həyatını yandırırsan

şirin yalanlarımın odunda

sənə bir söz deyim

məndən vəfa umma heç vaxt

unutma

saxla bu sözümü yadında

mən sənin mersedesinin

rezinindən daha etibarsızam

 

 

Necə unudum səni?

 

səni nəfəs-nəfəs sevdim

sevdim udum-udum səni

ürəyimi oda atsan

yandıracaq odum səni
 

 

getmə inadına minib

acı susub, acı dinib

gülsən, səninlə sevinib

ağlasan ovudum səni

 

ayrılıq tütəyin çalıb

gedirsən xəyala dalıb

alt paltarın bizdə qalıb

mən necə unudum səni?

 

 

Ürəyim əllərində

 

saçların küləyin əllərində

qalxmasın deyə paltarının ətəkləri

əllərini cütləyib tutmusan qabağına

gedirsən

gedirsən ürəyim əllərində…